اسامی مشاهیر و چهره های سرشناس استانهای ایران

اسامی مشاهیر و نامداران 30 استان ایران

1- تهران - محمد زکریای رازی
۲- خراسان رضوی - حکیم فردوسی
۳- اصفهان - محمود فرشچیان
۴- آذربایجان شرقی - ستارخان
۵- فارس - سعدی
۶- خوزستان - احمد محمود
۷- قم - شیخ کلینی
۸- کرمانشاه - شهرام ناظری
۹- آذربایجان غربی - مسعود پزشکیان
۱۰- سیستان و بلوچستان - یعقوب لیث صفاری
۱۱- گیلان - مجید سمیعی
۱۲- کرمان - هوشنگ مرادی کرمانی
۱۳- همدان - بابا طاهر
۱۴- مرکزی - امام خمینی
۱۵- یزد - محمد علی اسلامی ندوشن
۱۶- اردبیل - علی دایی
۱۷- هرمزگان - ناصر عبداللهی
۱۸- قزوین - عبید زاکانی
۱۹- زنجان - شهاب‌الدین سهروردی
۲۰- لرستان - عبد الحسین زرین کوب
۲۱- کردستان - بهمن قبادی
۲۲- گلستان - عنصرالمعالی کیکاوس
۲۳- مازندران - رضاخان
۲۴- خراسان شمالی - اُرُد بزرگ
۲۵- بوشهر - رئیس‌علی دلواری
۲۶- خراسان جنوبی - محمدحسن گنجی
۲۷- ایلام - مجتبی ملکی
۲۸- چهارمحال و بختیاری - سردار اسعد
۲۹- سمنان - محمود احمدی نژاد
۳۰- کهگیلویه و بویراحمد - حسین پناهی

از سایت:مشاهیر ایران

نظرات

پست‌های معروف از این وبلاگ

آزادی

رهایی و آزادی ، برآیند پرستش خرد است و دانایی. ارد بزرگ آزادی خورشيد را در گودی دستانت بگیر کمی خورشید و به دورها و دورها سفر کن بسوی نوازش نسیم بسوی رویاهای شیرین بسوی همین لحظه ، همین ثانیه جوانی کوتاه است راههاییست که نمی شناسی خیلی خیلی هواییست هرگز افسوس مخور برای انچیزی که دیگر در دستان پر بارت نیست نگاه کن ،نگاه کن انجا افق میدرخشد دورتر،همیشه دورتر قدم بردار درحالیکه آوازی زیبا را زیر لب زمزمه میکنی دنیا متعلق به آنهاییست که دستانی تهی دارند ترجمه از فرانسه اثری از موریس کارم شکوهه عمرانی ژنو / سوییس http://chokouh.tk

بیشتر بخوانيد

پس از آن آرمانی بزرگ همچون عشق به میهن در چشمه وجودمان جاری میگردد

ارد بزرگ میگوید: راهی را که در زندگی برگزیده ایم میتواند برآیند بازخورد کنش دیگران، با ما باشد. پرسش این است: آیا ما خویشتن خویشتنیم؟ و آیا همواره باید پاسخگوی برخورد بد دیگران باشیم؟ این پرسشها را که پاسخ گفتیم، آزادی در ما بارور میشود و پس از آن آرمانی بزرگ همچون عشق به میهن در چشمه وجودمان جاری میگردد هر واکنش و کرداری که از آدمیان در گیتی سر میزند میتواند ریشه در دو گونه کنش متفاوت داشته باشد. یکی ریشه در خویشتن باوری یا به گفته ی ارد بزرگ "خویشتن خویشی"، دیگری ریشه در کنش دیگران با ما. خویشتن خویشی، گونه ای همریشگی و هم آوایی با آنچه از آن برآمده ایم است. "خویشتن خویشی" ریشه های خود را در می یابد و با نوزایی الگوی ریشه ای خود به بازآفرینی خود میپردازد. او را کاری با گفتار دیگران نیست چرا که به خویشتن و راهی که خویشتن در آن میپوید باور دارد. او در رده ی نخست کارآفرینی قرار میگیرد، ازین رو به تنها چیزی که می اندیشد آفرینش خود است. آزادی در او بارور است، زیرا زمانی برای اندیشیدن به آنچه میتواند او را سد کند، ندارد. این منتقدان بالای گود هستند که سدها و جلو...

بیشتر بخوانيد

ارد بزرگ میگوید: آنکه میگوید همه چیز خوب است و بدی وجود ندارد، با کسی که همه چیز را اهریمنی میپندارد تفاوتی ندارد.

ارد بزرگ میگوید: آنکه میگوید همه چیز خوب است و بدی وجود ندارد، با کسی که همه چیز را اهریمنی میپندارد تفاوتی ندارد. برآیند چنین افکار سخیفی به چاه نیستی درافتادن است. تنها کسانی خوبی را خوب میبینند که بدی و اهریمن را باور داشته باشند و از آن پرهیز کنند در برابر تفسیر ایرانیان از هستی که به آمیختگی نیک و بد باور دارند، دو تفسیر دیگر نیز از هستی وجود دارد که دو روی یک سکه اند. سکه ای با نام "صلح مسیحی" که در یکسو باور دارد همه چیز خوب است، اما در سوی دیگر میپندارد «همه چیز خطاست». باورمندان مسیحیت به اندازه ای که اخلاق را باور دارند، زندگی را محکوم میکنند، چرا که اخلاقیات مسیحی در جایی فراتر از زمین [آسمان؛ ملکوت خدا] قرار گرفته است، عیسی فرمود: [مردان خدا هیچگاه زن نمیگیرند] همچنین فرمود: [مال سزار را به سزار دهید، مال خدا را به خدا]. ازین رو بهترین گونه ی زیستن از دید دینباوران مسیحی راهبه گری و پرهیز از هرگونه بهره گیری مادی از گیتی است و همه کوشش مسیحیان در فرا رفتن از کششهای زمینی است. آنها تنها، خدا و ملکوتش را خیر مطلق میبینند. «اما هنگامی که حس حقیقت جویی که مسیحیت آ...

بیشتر بخوانيد

فلسفه و عقلانیت

جستجوی این وبلاگ